第十章终究还是大理国王-《南宋一代目》


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    而动手的正是段国王。

    宋军完全在一旁袖手旁观,没有插手,也没有制止。

    ………

    宋朝的动员能力如何?

    尽管两宋时期没有实现真正意义上的中国大一统,政治上无能,军事上羸弱,但在这个时期民族融合和商品经济空前发展,对外交流频繁,文化艺术发展迅速,是中国历史上经济与文化教育最繁荣的时代,堪称中国史上的黄金时期。

    西方与日本史学界甚至称宋朝是中国历史上的文艺复兴与经济革命。

    明朝南渡之后,仅仅是二十多年就完了。

    而宋朝为何有底蕴,延续了百来年的国运?

    宋朝虽弱,可却不穷。

    同样是元丰年间,中国华北地区的钢铁年产量达到了十五万吨;工业革命后的英国在一七八八年钢铁产量才达到七点六万吨。

    南宋中后期,大宋的人口占世界人口的15%左右,经济总量却占到了全球的75%以上。

    北伐途中,赵旧路过道教祖庭龙虎山,为此亲自上山上了几炷香,这一代的龙虎山张天师亲自接待。

    陪同赵官家游历了一下龙虎山,其实道观已经很破旧了,再加上赵官家不喜欢大兴土木,哪里比得上一位道君皇帝赵佶,现在朝廷的财政都要每一分花在刀刃上,哪里有功夫去修缮全国的道观和寺庙?

    赵旧看着道祖的金身神像说道:

    “如今天下动荡不安,弟子也无力为师傅重塑金身,实在是失职,构惭愧为道教执牛耳者也,等北伐回来之时,若能取胜,弟子必定给师傅重塑金身。”

    赵旧赵官家一直以道祖的弟子身份自称。

    哪怕是各大道教掌教和天师也只能捏着鼻子认下了。

    上一个道君皇帝,这一个是道祖弟子,这天下还有什么事不能圆回来呢?

    毕竟所谓的道教,也是为朝廷服务的,就连渡谍都掌握在朝廷手中,他们这些方外之人也要受其管辖呀。

    张天师也只好在旁边陪着笑脸。

    赵官家也留下了不少手书。

    甚至还在石壁上题字。

    这些都作为历史名记流传的下来。

    龙虎山的石壁上。至今还保留着一首古词。

    卜算子.咏梅。

    驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更着风和雨。

    无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

    赵官家又在江西筹措粮草,九江停留的数日之后,便带领羽林军之间开赴前线,大还子自然没有被赵官家带上,可小将军岳云却被带上了。

    赵旧在行伍之中尝尝称呼小岳云为赢官人。

    岳云这一称号也被众人接受。

    大家纷纷称呼其为赢官人,估计是赵官家希望带着岳云打战每次都能赢,才会有这个称号吧。

    然而有一件事情却瞒不住的。

    岳飞带着神武军去大理国的事情,终于是被人捅出来了。

    尽管赵官家尽力隐瞒,可惜纸终究是包不住火,岳飞讨伐大理国的事情,引起了文武百官的震动。

    虽然宋军进入大理帮助段国王清君侧的行为是正义的,可眼下这个风雨飘零的紧要关头,宋军有必要淌这一趟浑水吗?

    到时候再来个反目成仇,大理国彻底和大宋决裂,岂不是得不偿失?

    虽然前线捷报频传,可文武百官的心也跟着上下晃悠。

    眼下正是赵官家讨伐四国的紧要关头,主要战场就在河南,河北,山东,东京,咱们还大宋还能分心去对付大理不成?

    到时候重显南诏国旧事,就走大唐都被南诏国给拖垮了,咱们大宋又能如何?

    于是有人从侧面痛击岳飞。

    上书道:

    “以岳飞为神武副军都统制,仍以所部屯洪州。

    时飞遣其甥婿高泽民至建康,乃诈为飞状,乞都统制或总管职事。

    飞皇恐自辩。诏谕以出自上意,仍铸印赐之。”

    有人告发岳飞派遣外甥女婿高泽民到建康,如果不是为了谋求升官为都统制,那又是为了什么呢?

    绍兴二年七月祠部员外郎范同上书赵构:

    “师克在和。大抵刚果豪健之士以气相高,始由小嫌,浸成大衅。

    陛下拔用才杰,礼遇勋贤,备极荣宠,固将冯籍忠力,扫除尘氛,一清寰宇,恢复祖宗之业。

    而道途窃议,以谓将帅忘辑睦之义,记纤芥之怨,或享高位而忌嫉轧己,或恃勋劳而排抑新进。

    审如是也,日必有重贻圣虑者。欲望明示至意,使之视《春秋》诸卿以为戒,追汉、唐名将而踵其迹,岂惟社稷是赖,而勋名宠位克享终始,亦陛下保全之德也。诏札与诸将帅。

    先是,刘光世、韩世忠久不叶,而岳飞自列校拔起,颇为张浚所忌,故同及之。”

    大概意思就是:

    “陛下啊,千万要提防这些武将啊,他们将帅不和,赶紧让他们去读春秋,让其知晓大义。”
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